Senin, Juli 27, 2009

الشبكة العنكبوتية, ما لها و ما عليها


الشبكة العنكبوتية, ما لها و ما عليها
قال لي أحد أصحابي يوما "نري اليوم كثيرا من الطلاب الجامعيين كانوا لا يطلعون كثيرا على الكتب فى المكتبات لأنهم قد اكتفوا بالمعلومات فى شبكة الإنترنت" بعد أن سمعت مقولته قلت له "شكرا يا أخي لقد أعطيتني فكرة عن قضية الإنترنت و الثقافة التي سأكتبها لمجلة "قلم".
با لحقيقية فجئت بعد أن طلب مني أعضاء تحرير مجلة "قلم" لأكتب عن هذا الموضوع لأهميته و لأنه يتعلق بالأمور التى نحن كالطلاب لا غنى عنه بمعرفتها. و الشيئ الوحيد الذى لا نستطيع إنكاره هو أن كل شئ يحتمل أن يكون حسنا أو قبيحا بحسب متعلقه. فالشئ الحسن يمكن أن يتحول إلى شئ قبيح إذا كان متعلقه قبيحا وكذلك العكس. فالسّكين إذا استخدم لتقطيع البصل أو الفرخة يكون حسنا أما إذا استخدم للقتل فقبيح. و كذلك شأن الشبكة العنكبوتية, فهى كسابقتها فى تطبيق هذه القاعدة.
فما المشكلة إذن ؟ المشكلة تبدو أولا فى كون الإنترنت يحضر المعلومات سريعة التحضير حتى يسبب الطلاب لا يحبون الإطلاع على الكتب و المصادر العلمية لتحقيق المعلومات التى تنال من الشبكة. و هذه لمشكلة كبيرة لأن الكسل و عدم الإلتفات إلى المصادر و التحقيق و التدقيق له يفقد المعلومات قيمتها العلمية و يجعلها جسدا بدون روح. و هذه هى أكبر كارثة فى هذا الزمان الذى يتميز بسرعة تنقل المعلومات من خلال شبكة الإنترنت مثل شبكة Facebook و Google و غير ذلك من التسهيلات الواردة فيها.
و إذا أجرينا المقارنة فى تحصيل المعلومات بين اليوم و الأمس, سنجد بونا شاسعا بينهما. ذلك لأن سرعة تطور التكنولوحيا و المعلومات لا نجد لها نظير. فمثلا فى تطور الحاسب الآلى من خلال البرامج و المعدات التى أجرت التحديث فى أقصر زمان حتى نستطيع استخدام الجهاز بسرعة و سهولة و هذا ينعكس تمام الإنعكاس فى الزمن الماضى التى نكتفي فيه بالآلة الكاتبة أو الآلات صعبة الإستخدام.
أما بالنسبة إلى سرعة تطور المعلومات, فنجد اليوم حركة شبكة الإنترنت التى تجعل العالم كقرية صغيرة نستطيع من خلالها التعرف على كل أعضاء القرية بسرعة فائقة و سهولة غير مسبوق لها. علاوة على ذلك فإن هناك حركة التحول من المطبوعات إلى المطبوعات إلكترونية من خلال المسح الضوئي للكتب أو الجريدات أو المجلات أو الدوريات المطبوعة و تنزيلها فى موقع خاص, أو من خلال إعداد بعض البرامج المتضمنة للكتب و غير ذلك.
و كذالك هناك حركة لا تقل أهمية مما سبق ألا و هى حركة المدونات التى تعرف حديثا بمواطن الصحافة (Citizen Journalism) و قد عرفه wikipedia ب : هو مفهوم أفراد الجمهور "بدور نشط في عملية جمع وتقديم التقارير وتحليل ونشر الأخبار والمعلومات". و المؤلفان بومان و ويليس يقولان : "إن القصد من هذه المشاركة هو توفير الإستقلالية والتوثيق والتدقيق واسعة النطاق والمعلومات ذات الصلة على أن الديمقراطية تتطلبها".[1] و زد على ذلك المواقع التى تحتوي على المعلومات من كل جوانب العلوم المختلفة التى تسهل على الطلاب عملية البحث للحصول على المواد التى يحتاج إليها فى وقت قصير. و هذه كلها مما لا يتذوقها الأجيال الماضية الذين اكتفوا بالمراسلات و المكتبات و الكتب المطبوعة فقط مما تجعلهم يواجهون دائما المعوقات فى البحث و الدراسة, منها صعوبة الحصول على المواد المحتاج إليها أو أن يستغرق البحث وقتا طويلا و جهدا بعده جهد.
و المشكلة الثانية هى أن شبكة الإنترنت تحتمل على الغث و الثمين فى وقت واحد, و قليلوا المران على قراءة الكتب المدونة يسهل عليهم الوقوع فى الخطأ عند أخذهم المعلومات عشوائية فى الإنترنت. ذلك لأن كل المواقع تؤسس على فكرة معينة أو مذهب معين من مذاهب الفكر. فأخذ المعلومات عشوائية من الإنترنت يسبب الخلط الفكري أو إن شئت فقل يسبب عشوائية المعلومات و بالتالي يسبب عشوائية المفاهيم التى ستنتج أخيرا عشوائية السلوك و الأخلاق. و هذه المشكلة جد خطير, لأنها لا توافق و مكانة الطلاب الجامعيين التى لا بد أن يتميز بكثرة القراءة و التعمق فى البحث العلمي و التحقيق و التدقيق له.
نكتفي بهاتين المشكلتين فى هذه المقالة, و الآن ما الحل ؟ الحل يتركز على نقطتين أساسيتين. أولاهما محاولة إعادة النظر فى المعلومات الموجودة فى الإنترنت و عدم الإكتفاء عليها و اعتبارها على أنها حقيقة مسلمة غير قابل للمراجعة. فأكثرالمعلومات الواردة فى الإنترنت هى معلومات صحافية و بعضها معلومات سطحية التى لا تتميز بالدقة و إن كان هناك بعض المواقع التى تحافظ على الدقة العلمية و قليل ما هى.
و لهذا لا بد أن يتأكد الطلاب على صحة المعلومات الواردة فى الإنترنت قبل أن يقبلها. فيختار المعلومات المتميزة بالدقة العلمية على الأقل المعلومات ذات الحواشى المتضمنة على المراجع التى استسقي منها الكاتب, حتى يتمكن الطلاب من الرجوع إلى المصادر الأصلية للتأكد من صحة تلك المعلومات, ذلك لأن التمسك بالمعلومات مجهولة المراجع يقلل بل يفقد قيمتها العلمية. أو إن لم يتمكن من التأكد, فبوجود الحواشي مما يشرح الصدر على أن الكاتب يتميز بالدقة العلمية.
و النقطة الثانية هى محاولة الفحص على المعلومات الواردة فى شبكة الإنترنت حتى نتمكن من التمييز على الخبيث منها و الطيب. فالأحسن أن يبحث الطلاب عن المعلومات فى الكتب المدونة أولا حتى يتمكن من الإحاطة على كل جوانب الموضوع و على الأقل الإحاطة بالفكرة العامة للموضوع. و بعد ذلك يمكنه زيادة المعلومات من خلال شبكة الإنترنت, فيبحث عن المعلومات المتصلة بموضوع بحثه, و هذا مما يبعده من العشوائيات السالفة الذكر. و من هنا نرى أن المعلومات الواردة فى الإنترنت ليست من المصادر الأساسية للبحث, بل إنه من المراجع الثانوية بل التكميلية له.
و الكلمة الأخيرة التى نريد أن نقولها هنا, أن شبكة الإنترنت كما لها من سلبيات لا بد لها من إيجابيات. فلندع سلبياتها و نستغل الفرصة لاقتطاف إيجابياتها من سرعة و سهولة الحصول على المعلومات. و هذه الإيجابيت لا بد أن تدعم التقدم, لأن التسهيلات الموجودة الآن توجب ذلك. فلا مبرر إذن للتخلف فى عالم الذى لا يعرف إلا السرعة و السهولة... فالتخلف هو الموت.


[1] http://en.wikipedia.org/wiki/Citizen_journalism

Jumat, Juli 24, 2009

Waktu Sholat

Saya baru sadar kalau kamaren adalah awal dari bulan Sya'ban yang berarti tinggal satu bulan lagi umat islam akan memasuki bulan paling mulia di antara bulan yang lain yaitu bulan Ramadhan. Sungguh waktu berjalan begitu cepatnya, sampai-sampai dengan terkejutnya saya merasa ketinggalan kereta. Saya merasa kestagnanan amal yang seharusnya meningkat seiring dengan datangnya bulan Rajab sebagai implementasi dari ajaran Rasulullah tentang fadhilah amal serta pahala yang besar di dua bulan pra Ramadhan (Rajab dan Sya'ban).

Padahal beberapa waktu yang lalu teman-teman di FB sudah mengingatkan dengan sebuah do'a ketika bulan masih bulan rajab "alahumma barik lana fi rajab wa sya'ban wa ballighna ramadhan" (Ya Allah berilah kami keberkatan di bulan Rajab dan Sya'ban serta sampaikanlah -umur- kami ke bulan Ramadhan). Namun ternyata aktivitas yang tidak karuan membuat saya lupa kalau saya sudah masuk pada rentetan bulan diskon pahala dari Allah.

Lupa memang menjadi sebuah apologi yang sangat tepat untuk keluar dari kealpaan-kealpaan akibat kekurang respekan kita terhadap sesuatu. Dengan mudahnya kita akan mengatakan "saya lupa" atau "oh maaf saya tidak sadar klo ..." dan masih banyak lagi ungkapan-ungkapan apologetik untuk 'terbebas' dari kesalahan yang sebenarnya itu karena rasa acuh tak acuh ataupun kekurang pedulian kita.

Padahal dengan sangat sempurna ajaran-ajaran islam telah diilustrasikan oleh Rasulullah, bukan hanya sekedar ilustrasi, tapi dibarengi dengan penjelasan terhadap keutamaan-keutamaan agar manusia bersegara dan dengan sadar cepat tanggap untuk melaksanakan ajaran-ajaran tersebut, dalam hal ini amalan-amalan serta pahala-pahala yang sudah Rasulullah Saw. jelaskan di dua bulan sebelum ramadhan sebagai tangga awal menuju kesempurnaan fitrah di bulan Ramadhan kelak.

Rasa acuh tak acuh dan kekurangrespekan kita terhadap ajaran-ajaran agama tersebut merupakan sebuah akumulasi dari kestagnanan aspek relegiutas seseorang terhadap ajaran agama. Tentunya di awali dari sholat, karena sholat adalah amalan yang pertama kali akan dihitung di hari kiamat nanti, jika sholatnya bagus, maka baguslah semua amalan orang tersebut, begitu juga sebaliknya. Kenapa harus sholat ? tentunya disamping alasan dogmatis diatas, penulis masih memiliki alasan lain yang tentunya logis analitis :D.

Sholat jika ditinjau dari sudut siklus kehidupan manusia merupakan sebuah lingkaran pembagian waktu yang membagi waktu kita menjadi lima bagian yaitu shubuh, dhuhur, ashar, maghrib dan isyak. Nah, dalam setiap siklus tersebut, kita dituntut untuk melakukan amal sholeh yang bermanfaat bagi kita dan orang lain. Jadi diantara jeda waktu sholat ada waktu amal. Maka, sholat dalam lingkaran siklus ini saya ilustrasikan sebagai sebuah sekat dalam lingkaran siklus kehidupan manusia.

Sering kali, amal yang kita lakukan keluar dari tujuan awal dari sebab seseorang mengerjakan sesuatu. Disini kemudian sholat mengambil perannya. Seakan dalam 24 jam itu Allah tahu bahwa manusia minimal akan tergelincir sebanyak 5 kali, maka dibuatlah sholat sebagai sebuah sekat yang mengembalikan manusia kepada tujuan awalnya dalam mengerjakan sesuatu. yaitu semata-mata karena Allah saja. Sholat itu dzikir atau mengingat, jadi ia selalu mengingatkan manusia ketika tergelincir dalam waktu jeda antara sholat.

Lalu apa korelasinya dengan ketidak acuhan kita terhadap ajaran agama? tentunya sudah pasti sholat merupakan standarisasi keteraturan seseorang dalam hidupnya. Jika sholat kita teratur dan tepat waktu, maka kita telah bisa mengatur siklus kehidupan kita selama 24 jam. Karena sholat adalah sekat waktu, maka ia akan mempermudah kita untuk mengatur jadwal waktu kegiatan dan target-target sasaran pada hari itu.

Tentunya orang yang mengabaikan sholat adalah orang-orang yang waktunya berjalan tidak beraturan. Siklus kehidupannya begitu kacau karena ia tidak memiliki sekat waktu. Ketika adzan tiba, ia masih saja duduk di depan komputer dengan segala aktivitasnya baik itu yang berguna ataupun tidak. Maka jatah waktu jedapun ia sia-siakan begitu saja. Padahal sholat adalah waktu beristirahat, mengistirahatkan fikiran dan badan. Sudah pasti fikiran manusia tidak bisa terus menerus dipakai, ia perlu istirahat. Begitu juga dengan badannya, ia perlu berehat sejenak. Wahai Bilal buatlah kami beristirahat sejenak dengan sholat kata Rasulullah suatu ketika.

Nah, ketika siklus waktu seseorang sudah tidak beraturan dan berjalan liar, maka yang sering terjadi adalah penggunaan waktu yang sangat boros untuk hal-hal yang sia-sia bahkan negativ. Maka, seluruh pekerjaannya akan berantakan dan target-target sasarannya akan lebih banyak yang meleset. Bahkan yang paling parah ia akan lupa dengan waktu... karena ia sudah tidak bisa membedakan antar siang dan malam, hujan ataupun panas...

Senin, Juli 20, 2009

Jalan Buntu

Ku lihat jalan itu semakin kelam. Duru-duri bertaburan entah berapa jumlahnya. Kelokannya pun semakin lama semakin tak beraturan seperti puzzle tak ada ujungnya. Jalan itu semakin lama semakin buram. Samar-samar ku dengar teriakan panggilan. Kesinilah ! Kesinilah ! Kesinilah ! Namun sayangnya, suara itu terlampau jauh, sejauh mata memandang fatamorgama.

Ku perhatikan lagi jalan itu sudah penuh dengan jejak kaki dimana-mana. Anehnya, jejak-jejak itu tidak seperti biasanya, darah-darah berceceran membentuk sebuah tanda pentunjuk, lurus, ke kanan dan ke kiri. Seakan sudah faham dengan apa yang dimaksudkan tanda-tanda tersebut, aku pun mengikutinya.

Di setiap langkah, ku rasakan duri-duri itu menusuk-nusuk kakiku yang tanpa alas, darah pun mengalir membasahi ceceran-ceceran darah yang sudang mengering. Satu persatu tanda-tanda itu aku ikuti dengan taatnya, walaupun ku rasakan kepalaku sudah mulai pusing karena kehabisan darah. Aku butuh darah segar untuk meneruskan perjalanan ini.

Ku lihat disekelilingku, banyak bangkai-bangkai yang sudah membusuk bahkan sebagian ada yang sudah menjadi kerangka mengerikan. Ku coba melihat-lihat siapa tahu diantara orang-orang yang malang itu ada beberapa bekal yang mereka sisakan untuk pejalan kaki tersesat seperti diriku ini. Sayangnya, tak ku temukan bekal sisa tersebut. Mungkin saja mereka seperti diriku ini, sebelum kematiannya mencari-cari darah segar untuk meneruskan perjalanan.

Kakiku sudah tidak bisa lagi digerakkan kaku dan badanku sudah pucat pasi karena banyak kehilangan darah. Aku diambang kematian. Aku sangat percaya dengan keajaiban. Tak henti-hentinya hatiku menjerit kepada Tuhan yang selama ini aku sembah, aku agungkan dan aku anggap sebagai penolong. Aku benar-benar membutuhkanmu sekarang Tuhan !!! Hati terus menjerit karena untuk menggerakkan rahangpun aku sudah tidak sanggup.

Tiba-tiba aku mendengar suara. Ya, suara orang yang tadi memanggil-manggil namaku. Syukurlah fikirku, aku selamat. Semakin lama-suara itu semakin dekat. Namun herannya dia hanya terkekeh-kekeh melihat keadaanku yang sudah sangat lemah. Tiba-tiba dia mendekatkan mulutnya ke arah leherku dan dengan perlahan dia mulai menghisap darahku. Semenit, dua menit sampai aku sudah tidak memiliki darah lagi ... Namun herannya aku tidak mati ... Aku masih hidup ... dalam buram kulihat dia pergi dengan tertawa-tawa dan berkata "Aku tidak pernah menyuruhmu mengikuti panggilanku, sekarang rasakanlah penderitaan yang selama ini engkau lupakan".

Sekarang, aku hanya seonggok badan yang menanti kematian. Namun aku masih percaya dengan keajaiban. Tuhan pasti akan mengampuni orang-orang yang bertaubat ...